"Death Note": L sửng sốt chứng kiến cảnh Light "khóa môi" Misa cực bạo
Cặp đôi Yagami Light – Aname Misa khiến các fan "Death Note" và L sửng sốt vì cảnh "khóa môi" táo bạo.
- “Death Note” tung cảnh tắm chung của L và Light câu khán giả
- Mở màn “Death Note”: L và Light chính thức đối đầu
- L (Yamazaki Kento) bất ngờ khoe cơ bụng tuyệt đẹp trong "Death Note"
- Live-action "Bakuman" của tác giả "Death Note" tiếp tục ra trailer nóng hôi hổi
- "Death Note" bản truyền hình sẽ được lên sóng tại 127 quốc gia





Ít lâu sau khi Misa bị bắt, Light đến gặp L tự thú nhận mình có thể là Kira và đề nghị hãy giam giữ cậu. Nếu trong quá trình bắt giam mà vẫn có tội phạm chết, sự nghi ngờ của L dành cho Light sẽ bị xóa bỏ. Đồng ý với điều kiện này, L tiến hành giam giữ và theo dõi cả Light và Misa. Ngoài ra, khán giả cũng cực kỳ thót tim khi chứng kiến cảnh bố Light chĩa súng vào đầu cậu và bóp cò mặc cho Light gào thét: "Con không phải là Kira!".


Liệu đây có phải là một màn kịch khác của Kira nhằm che mắt L? Yagami Light có từ chối quyền sở hữu Death Note và bị mất trí nhớ như trong nguyên tác hay không, người xem có sẽ câu trả lời vào tập sau.




Diễn xuất tiến bộ Kubota Masataka và Yamazaki Kento cũng nhận được nhiều lời khen từ phía người hâm mộ. Khách quan mà nói, Light và L là hai nhân vật cực kỳ "khó nhằn", để có thể truyền tải đến người xem một cách tự nhiên nhất đòi hỏi diễn viên phải có khả năng diễn xuất. Tuy vẫn chưa chinh phục được một số bộ phận fan khó tính, nhưng họ đã tạm chấp nhận sự đổi mới của hai nhân vật này. Dưới đây là những lời nhận xét của khán giả Việt Nam sau khi 5 tập đầu lên sóng.


















Video được xem nhiều nhất
-
Khai thác chất liệu văn hóa Việt theo hướng hiện đại trong MV "Trí khôn"
-
NSND Phượng Loan: Chấm Chuông vàng vọng cổ là trách nhiệm với di sản cải lương
-
"Vó ngựa biên cương" – Khi nghệ thuật xiếc kể câu chuyện về người lính
-
Tục kết chạ – Di sản nghìn năm của nghĩa tình làng Việt
-
Tu lu – vòng quay lưu giữ bản sắc người H'Mông vùng cao Sơn La
-
Chuông vàng vọng cổ 2026: Tiếp nối mạch nguồn, lan tỏa nghệ thuật dân tộc